Taman Muzium Alkitab Di Amsterdam

2023 Pengarang: Ashton Daniels | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-05-22 02:26

Di salah satu terusan pusat Amsterdam, di dua rumah lama, terdapat Muzium Alkitab yang unik. Pameran utama muzium adalah koleksi Alkitab dan subjek agama lain, termasuk salinan Kitab Suci tertua, dicetak di Belanda pada tahun 1477, dan juga edisi pertamanya dalam bahasa Belanda. Tetapi tujuan kami adalah apa yang tersembunyi di sebalik fasad muzium yang megah - taman rahsia Hortus Coclusus, salah satu yang paling misteri di Amsterdam.

Muzium Alkitab di Amsterdam

Muzium itu sendiri, yang dianjurkan pada tahun 1852, sudah berusia 160 tahun. Berjalan di dalam beranda tinggi, anda dapat melihat bahagian dalaman lama rumah yang kaya itu. Setelah dimiliki oleh pedagang kayu dan pengumpul yang bersemangat Yakov Kromkhurt, dia hidup tanpa mewah. Pada masa itu, bukannya nombor di rumah, beberapa petunjuk pekerjaan pemiliknya digantung. Kaki batu melengkung di pediment bangunan ini menyiratkan permainan dan menunjukkan nama keluarga, yang bermaksud "pohon bengkok" dalam bahasa Belanda. Rumah ini telah memelihara siling asli yang dilukis oleh artis terkenal Jacob de Wit. Bahagian dalam dapur di tingkat bawah dibuat pada tahun 1622 oleh arkitek Belanda Philip Wingburn. Dia kelihatan lebih menarik hari ini.

Muzium Alkitab di Amsterdam

Muzium Alkitab di Amsterdam

Berjalan di sepanjang koridor antara dapur dan ruang tamu kecil dengan kompor yang dihiasi dengan besi tuang yang luar biasa, pengunjung melihat tempat perlindungan hijau yang tenang di ambang pintu. Mengikut piawaian tempatan, ia dianggap besar, tetapi sebenarnya ia adalah taman berpagar kecil yang selesa, terjepit dari sisi oleh ladang kecil yang berdekatan. Tidak banyak orang sezaman kita yang melihatnya. Diubahsuai hanya pada tahun 2009 oleh arkitek landskap Belanda yang terkenal Jan van der Horst, bangunan ini dikekalkan dalam konsep sejarahnya. Pada abad ke-19, ketika didirikan, kebun-kebun didominasi oleh gaya parterre biasa, yang direkomendasikan untuk kebun di sepanjang terusan Amsterdam.

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Taman ini terbahagi kepada tiga bahagian. Garis besar formal ditakrifkan oleh lindung nilai yew yang dipotong di sekitar pusat ketiga dan pembinaan geometri takungan. Air di sini, seperti dalam banyak kisah alkitabiah, memainkan salah satu peranan penting. Ia memenuhi dua takungan yang dinaikkan, dari mana ia jatuh ke dalam dua takungan simetri yang diturunkan di bawah. Berjalan di tangga, pengunjung seperti "berjalan di atas air," dan ini adalah kiasan kepada laluan orang Israel melintasi Laut Merah.

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Bahagian tengah taman ini diduduki oleh kumpulan arca jahat "Apocalypse" oleh Martin van der Loo, yang dibuat khas untuk taman yang telah diubahsuai ini. Tablet dengan kata-kata dari Alkitab: "Akulah Alfa dan Omega, awal dan akhir …" (Wahyu 1: 1-8) tidak dipasang secara tidak sengaja di lindung nilai yew. Yew dalam simbolisme Kristian bermaksud kesedihan, tetapi pada masa yang sama - keabadian, kebangkitan.

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Taman Muzium Alkitab di Amsterdam

Kumpulan patung ini dibina dalam bentuk Parthenon dengan tujuh tiang marmar dengan warna yang berbeza. Tegak yang diulang berkali-kali di lajur berfungsi sebagai simbol penyatuan dunia atas dan bawah. Dia mendukung tujuh kepala, yang mengingatkan pada binatang apokaliptik Dürer - makhluk dari penglihatan St John the Theologian: "Dan saya berdiri di atas pasir laut, dan melihat seekor binatang dengan tujuh kepala dan sepuluh tanduk muncul dari laut …". Tetapi simbol dosa manusia dan ancaman kiamat, berlumut dari masa ke masa, tidak kelihatan begitu menakutkan, meninggalkan harapan untuk keselamatan dan tak terbatas alam semesta.

Di bahagian paling jauh kebun adalah patung Perawan Maria, terjalin dengan bunga ros musky yang harum. Dinding bata, yang berfungsi sebagai pagar, ditutup dengan mosaik dedaunan hop hop, di kaki yang terakota amphorae berkerumun dengan sedikit minuman memabukkan. Di suatu tempat dalam penafsiran Alkitab dikatakan bahawa orang-orang Yahudi yang ditangkap oleh orang Babilonia, berkat bir yang dibuat dari hop, diselamatkan dari kusta.

Tidak ada tumbuhan rawak di sini, semuanya berasal dari halaman Kitab Suci. Dan, tentu saja, ini hanyalah sebahagian dari flora alkitabiah, kerana iklim Belanda jauh lebih parah daripada penduduk Palestin yang jauh. Di samping itu, dianggarkan kira-kira 120 tumbuhan disebutkan dalam buku utama kemanusiaan. Sebahagian daripadanya adalah tanaman makanan yang paling penting, yang lain adalah spesies liar di tanah suci, dan yang lainnya adalah tanaman istiadat aromatik dan Kristian. Di kebun di sebelah masing-masing terdapat tablet dengan garis yang merujuk kepada sumber alkitabiah. Tetapi jika anda cuba memahaminya dengan menggunakan Alkitab, maka anda akan yakin dengan selok-belok teks agama yang rumit. Para sarjana Alkitab hari ini tidak syak lagi bahawa sekurang-kurangnya 4 wakil dari era yang berbeza menulisnya. Lama kelamaan, kehidupan orang dan flora di sekitarnya berubah. Penterjemah tidak selalu dapat memahami maksud teks kuno dengan betul,kadang-kadang menyebut tumbuh-tumbuhan yang tidak dikenali, sebaliknya analog tempatan sering dipilih. Atas sebab ini, legenda alkitabiah yang sama dapat memberitahu tentang tumbuh-tumbuhan yang sama sekali berbeza. Jadi, masih belum ada satu gagasan tentang apa mahkota duri Yesus Kristus dibuat atau salib di mana dia disalibkan. Dipercayai bahawa buah pengetahuan firdaus bukanlah buah epal sama sekali, tetapi pohon ara, lebih umum di Tanah Suci, buah ara. Pada masa yang sama, murbei juga disebut pohon ara. Bagaimanapun, mari kita berjalan-jalan di kebun dan membaca pesan-pesannya, bukan dari sudut pandang botani, tetapi dari sudut iman. Iman berpakaian fitrah.dari mana mahkota duri Yesus Kristus dibuat atau salib di mana dia disalibkan. Dipercayai bahawa buah pengetahuan firdaus bukanlah buah epal sama sekali, tetapi pohon ara, lebih umum di Tanah Suci, buah ara. Pada masa yang sama, murbei juga disebut pohon ara. Bagaimanapun, mari kita berjalan-jalan di kebun dan membaca pesan-pesannya, bukan dari sudut pandang botani, tetapi dari sudut iman. Iman berpakaian fitrah.dari mana mahkota duri Yesus Kristus dibuat atau salib di mana dia disalibkan. Dipercayai bahawa buah pengetahuan firdaus bukanlah buah epal sama sekali, tetapi pohon ara, lebih umum di Tanah Suci, buah ara. Pada masa yang sama, murbei juga disebut pohon ara. Bagaimanapun, mari kita berjalan-jalan di kebun dan membaca pesan-pesannya, bukan dari sudut pandang botani, tetapi dari sudut iman. Iman berpakaian fitrah.

Pokok Judas (Cercis siliquastrum) Kemudian Yudas, yang telah mengkhianatinya, melihat dia dihukum, bertobat, dan (…) Mengatakan, Aku telah berdosa dengan mengkhianati darah yang tidak bersalah (…), dan pergi dan menggantung dirinya sendiri. (Matius 27: 3-6)

Pokok Judas (cercis Eropah, atau biasa) menjadi terkenal setelah Judas Iscariot, yang mengkhianati Kristus, menggantung dirinya di atasnya, dan bunga putihnya kemudian berubah menjadi merah jambu. Ngomong-ngomong, menurut versi legenda lain, dia menggantung diri pada aspen, itulah sebabnya dedaunannya masih gemetar ketakutan, dan mungkin pada tua atau abu gunung.

Bay laurel (Laurus nobilis) Saya melihat menggerunkan jahat, berkembang seperti yang berakar umbi, banyak - bercabang pokok. (Mazmur Daud 37:35)	Oleander (Nerium oleander) Dengarkanlah aku, anak-anak yang saleh, dan tumbuhlah seperti bunga mawar yang tumbuh di ladang dengan sungai … (Kitab Kebijaksanaan Yesus, anak Sirach 39: 16-18)

Mulberry (Morus alba, Morus niger) … jika anda beriman seukuran sebiji mustard dan berkata kepada pohon ara ini: "Cabut dan ditransplantasikan ke laut," maka ia akan mematuhi anda. (Lukas 17: 5-6)	Akasia (Acacia tortilis) Dan dia membuat mezbah dupa kayu akasia … (Keluaran 37:25)

Sudah tentu, taman ini tidak dapat dilakukan tanpa akasia, pohon shittim Perjanjian Lama. Kemah suci, atau khemah wahyu, terbuat dari akasia - mezbah mudah alih yang dipakai oleh orang Israel kuno, setelah pengusiran mereka dari Mesir, mengembara di padang pasir bersama Musa. Tetapi jangan berfikir bahawa ini adalah Acacia tortilis Afrika yang sebenar - ia tidak tahan sejuk, bahkan tidak tahan dengan suhu positif rendah, oleh itu, di taman ini, tentu saja, digantikan oleh robinia.

Model khemah

Mengenai khemah suci, Museum Alkitab mempunyai rekonstruksi abad ke-19 yang dibuat secara eksklusif dari bahan-bahan yang dinyatakan dalam Alkitab - rambut kambing, pasir dari Gurun Sinai, artifak arkeologi asli.

Ivy (heliks Hedera) … dan pada hari raya Dionysus, orang - orang Yahudi dipaksa berjalan dengan karangan bunga ivy dalam perarakan yang sungguh-sungguh untuk menghormati Dionysus. (Maccabees ke-2 6: 7)	Rose (Rosa moschata) Saya daffodil Saron, teratai lembah! (Dalam tafsiran lain: Akulah bunga mawar Saron, lily of the lembah!) (Lagu Salomo 2: 1)

Zaitun (Olea europaea) Merpati itu kembali kepadanya pada waktu petang; dan, lihatlah, daun minyak segar di mulutnya … (Kejadian 8:11)	Lily (Lilium candidum) Aku akan menjadi embun bagi Israel; ia akan mekar seperti bunga bakung … (Hosea 14: 5)

Reed (Butomus umbellatus) - Umbelliferae Dan lihatlah, tujuh ekor lembu keluar dari sungai, tampan dan gemuk, dan merumput di alang-alang. (Kejadian 41: 2)	Calamus (Acorus calamus) Ambil sendiri bahan wangi terbaik: gravity mur (…), kayu manis wangi (…), tebu wangi (…), kasia (….) Dan minyak zaitun (…). Dan buat salap ini untuk urapan suci, warna komposit … "(Keluaran 30: 23-25)

Periwinkle kecil (Vinca minor) Kepada Perawan, dijodohkan dengan suaminya, bernama Yusuf, (…) nama Perawan: Maria. (Lukas 1:27)	Nymphea, teratai (Nymphea sp.) Dan di narthex, mahkota di bahagian atas tiang dibuat seperti bunga bakung, empat hasta …" (1 Raja 7:19)

Nama Latin periwinkle vinca bermaksud mengikat, dalam agama Kristian itu adalah simbol cinta abadi dan ingatan abadi.

Rue wangi (Ruta قبرolens) Tetapi celakalah kamu, orang Farisi, kerana kamu memberi pudina, rue dan semua jenis sayur-sayuran, dan jangan bersukacita tentang penghakiman dan cinta Tuhan … (Lukas 11:42)	Acanthus (Acanthus syriacus) Mereka mengaum di antara semak-semak, meringkuk di bawah duri. (Ayub 30: 7)

Dalam teks alkitabiah, duri adalah tumbuhan berduri. Di sini, acanthus berduri dipilih, yang menggantikan orang Syria, yang tumbuh di Tanah Suci. Istilah "semua jenis sayur-sayuran" dalam Perjanjian Lama bermaksud bukan hanya sayur-sayuran yang biasa kita ketahui, tetapi juga setiap tanaman yang menghasilkan daun dari akar bawah tanah atau rimpang, berbanding dengan pokok yang melepaskan daun dari batang atau batang di atas tanah. "Dan dia berkata kepada Adam, kerana kamu mendengarkan suara isterimu dan makan dari pohon yang aku perintahkan kepadamu, dengan berkata: jangan memakannya, terkutuklah tanah untukmu; dengan kesedihan kamu akan memakannya sepanjang hari dalam hidupmu … duri dan dia akan mengeluarkan duri untukmu; dan kamu akan memakan rumput padang … "(Kejadian 3: 17-18)

Tafsirannya mengatakan bahawa sebelum itu, menurut plot Kejadian, tanaman tidak mempunyai perlindungan. Mawar tidak mempunyai duri, kaktus tidak mempunyai duri, jelatang tidak menyengat. Foxglove, oleander dan kapas boleh dimakan tanpa membahayakan kesihatan. Semua pokok berbuah, dan akan menjadi semula setelah kedatangan Kristus yang baru.

Digitalis

Digitalis

Terdapat pendapat bahawa nama Latin digitalis digitalis pada zaman kuno bermaksud "pupus, fosil, seolah-olah ada sebelum banjir di seluruh dunia yang disebutkan dalam Alkitab."

Anggur (Vitis vinifera) Dan mereka datang ke lembah Eshol, dan di sana mereka memotong cabang anggur dan dengan satu rumpun buah beri, dan dua orang membawanya di atas tiang; (mereka juga mengambil epal delima dan buah ara). Tempat ini disebut Lembah Eshol *, kerana sekumpulan anggur yang dipotong oleh orang Israel di sana. (Buku nombor, 13:24) * Berus anggur.

Delima (Punica granatum)

Di sepanjang hem, buat epal dari benang berwarna biru, yagont, ungu dan merah, di sekitar hem; vertebra berwarna keemasan di antara mereka dalam bulatan. (Keluaran 28:33)

Pokok ara (Ficus carica)

Pohon epal (Malus) Ular itu lebih licik daripada semua binatang di ladang, yang Tuhan Tuhan ciptakan. Dan ular itu berkata kepada isterinya, Adakah Tuhan benar-benar berkata, Jangan makan pohon apa pun di syurga? (Kejadian 3: 1)
Tarikh (Phoenix dactylifera) Keesokan harinya banyak orang yang datang ke pesta itu mendengar bahawa Yesus akan pergi ke Yerusalem. Mereka mengambil ranting sawit, keluar untuk menemuinya … (Yohanes 11: 12-13)